Chacchoben
Lorsque vous vous aventurez à Quintana Roo, et plus précisément à Mahahual, la zone archéologique de Chacchoben est un événement à ne pas manquer.
L’endroit tire son nom de la communauté voisine du même nom.
Que trouve-t-on dans la zone archéologique de Chacchoben ?
« Il s’agissait probablement d’une importante route commerciale », ont déclaré les guides lors de la promenade dans la zone archéologique de Chacchoben.
Il s’agit d’un ensemble de ruines mayas découvertes par un photographe américain au siècle dernier.
Comme tous les sites archéologiques, Chacchoben a subi les conséquences de l’abandon au milieu de la nature.
Bien qu’il s’agisse de grandes constructions, les arbres et la végétation s’étendent jusqu’à les recouvrir complètement.
Table des matières
Que faire dans la zone archéologique de Chacchoben ?
Que faire dans la zone archéologique de Chacchoben.
C’est pourquoi, dans de nombreux endroits de la péninsule du Yucatán, même si vous voyez des élévations de terre, il s’agit probablement d’un temple.
Dans la zone archéologique de Chacchoben, vous pouvez voir les temples numéro 1, 2 et 24.
Les personnes qui étudient le site ne se sont pas cassé la tête pour les nommer. Ainsi, pour tous ceux qui s’y rendent, ils peuvent être facilement identifiés.
La caractéristique étonnante de ces temples est qu’ils sont comme des matriochkas russes : à l’intérieur se trouve un plus petit temple. Elles sont creuses, contrairement à la pyramide de Chichen-Itza qui est totalement solide, comme on le croit.
Les principaux bâtiment
À ce jour, seuls les cinq bâtiments reposant sur le Grand Sous-sol, le bâtiment principal du complexe de Vías (voie), ont été explorés.
Ainsi que les plates-formes basses qui flanquent l’un d’eux.
Il est important de mentionner que tous les bâtiments intervenus présentent différentes étapes constructives, qui ne sont que partiellement visibles dans les bâtiments explorés, ce qui montre la longue occupation du site.
Sur les façades du Grand Sous-sol, on peut observer deux étapes de construction qui répètent le même motif architectural.
Dans sa phase finale, il présente trois corps à gradins sur lesquels reposent les bâtiments d’apparat.
Les deux petits bâtiments qui couronnent l’un des escaliers d’accès avaient probablement pour fonction de limiter l’accès au Temple 2 et à l’espace sacré qui devait représenter la surface du Grand Sous-sol dans son ensemble.
Il est intéressant de mentionner que l’une des constructions les plus tardives du complexe, et celle qui a été la mieux conservée, est connue sous le nom de Temple Adosado
Qui a été construit sur les marches du Temple 1, lorsque le site a été à nouveau revitalisé comme lieu de vénération des divinités protectrices qui permettaient la continuité de la vie et la reproduction des cycles vitaux dans les croyances de ses habitants.
Le bâtiment principale
Il constituait très probablement le seuil par lequel les initiés pouvaient établir le contact entre le sacré et le terrestre.
Il servait peut-être aussi de marqueur astronomique des dates importantes du calendrier lorsque le Monument 1 était recouvert par de nouvelles constructions.
Le bâtiment principal du Conjunto de las Vías a été construit à l’origine avec la disposition pyramidale caractéristique des temples.
Mais il a été modifié pour constituer une enceinte voûtée qui présente comme caractéristique remarquable un autel central à l’intérieur.
Où a été peint un motif pictural associé au décompte du temps et aux cycles du Soleil et de Vénus, recréant ainsi le concept des quatre directions si important dans la pensée maya.
Le monument n°1
Le monument 1, qui semble avoir fonctionné comme un marqueur de dates calendaires associées aux équinoxes et aux solstices.
Indiquant très probablement le début des périodes agricoles, a été érigé sur l’une des marches d’accès.
Le complexe de pistes a dû fonctionner comme une résidence pour le groupe dirigeant.
On peut voir à l’intérieur des plates-formes basses en maçonnerie, qui devaient supporter des pièces faites de matériaux périssables.
Le groupe II n’a pas été exploré, mais en raison de l’ampleur de ses bâtiments et du schéma de distribution qu’il présente, il est très probable qu’il ait été utilisé pour des activités administratives et résidentielles.
Une partie pas explorées
À côté de ce bâtiment se trouvent d’autres constructions plus grandes qui n’ont pas encore été explorées.
Qui forment ensemble une petite place avec un autel central qui communique avec les plateformes d’habitation qui bordent les « vías ».
Leur disposition indique une unité familiale où des sanctuaires de caractère privé et unifamilial ont dû également fonctionner.
Parmi les matériaux qui y ont été récupérés, on peut citer des céramiques à usage domestique,
- instruments de meulage,
- pointes de lance, des couteaux,
- lames d’obsidienne et divers objets tels que des treuils,
- poids en filet et des pierres sculptées avec le motif cruciforme également représenté dans la peinture de l’autel du bâtiment principal du complexe.
L’une des caractéristiques remarquables de l’établissement est la présence d’autels circulaires monolithiques et de stèles, dont une seule présente des textes hiéroglyphiques déjà très érodés, ce qui les rend impossibles à lire
L'équinoxe à Chacchoben
Les Mayas ne cesseront jamais d’impressionner.
Il s’avère que le 21 mars et le 21 septembre de chaque année, au moment de l’équinoxe, le soleil s’aligne parfaitement avec les temples 1 et 24.
On pense qu’à l’époque, le souverain de la région montait au sommet du temple et, comme le dieu qu’il pensait être, recevait toute la puissance du soleil.
C’est un moment idéal pour tous ceux qui aiment la photographie et veulent profiter de ce spectacle qu’ils ont construit il y a plus de 2300 ans.
Petits habitants de la région
En plus de ces temples impressionnants, la région est habitée par des abeilles qui n’ont pas de dard ! C’est l’abeille melipona.
Une espèce native d’Amérique qui ne produit qu’environ un litre de miel par an et par rayon. Ils sont très différents d’un rayon d’abeille européenne ou africaine.
Nid d’abeille Melipona dans la zone archéologique de Chacchoben.
Le pot coûte environ 300 dollars car, malheureusement, la faune locale, comme les fourmis, a tué beaucoup de nids d’abeilles.
La flore caractéristique est diverse, bien que les protagonistes soient les chicozapotes ou arbres à chicles.
Ce sont les Mayas qui ont profité pleinement des bienfaits de cet arbre, car il pousse également en Asie, mais là, ils ne savaient tirer parti que du bois et de ses fruits.
Le premiers habitants
Il est très probable que les premiers habitants de la région se soient installés au cours de la période du Préclassique tardif (200 av. J.-C.).
Dans de petits hameaux autour des plans d’eau pérennes, tels que la Laguna del Ocho et Chacchoben.
Cependant, ce n’est qu’au début de la période Classique que le site s’est développé de manière monumentale et que les principaux bâtiments publics ont été érigés.
Bien que l’établissement ait continué à être habité au cours des périodes ultérieures établies par l’archéologie, la principale activité de construction semble avoir diminué vers 700 après J.-C..
Pour culminer plus tard avec son quasi-abandon, pour être à nouveau peuplé, bien que partiellement, au cours de la période postclassique tardive, date à laquelle correspondent les nombreux fragments d’encensoirs à effigie qui ont été retrouvés.
Malheureusement, les deux seules stèles portant des inscriptions hiéroglyphiques trouvées à ce jour présentent des textes presque illisibles.
On ne peut donc que supposer que Chacchoben était un site majeur lié à une capitale régionale de la région de Petén.
A en juger par le style architectural de ses constructions, qui présentent des angles rentrants des murs dans les bâtiments les plus anciens et des angles arrondis dans ceux de construction plus tardive avec la disposition typique de la plinthe, entre la rue et la pente du tablier, ainsi que, les matériaux récupérés à ce jour, qui présentent une nette similitude avec ceux documentés dans les sites du nord de Belize plutôt qu’avec les sites du nord du Yucatán.
Comment se rendre dans
la zone archéologique de Chacchoben ?
Il est situé à 9 kilomètres de l’embranchement de la route fédérale 307 Chetumal-Cancún et sur le côté gauche de la route fédérale 297, connue comme le « petit chemin » vers Mérida.
Le coût par personne est de 60 $ et si vous apportez un appareil photo semi-professionnel ou professionnel, vous devrez collaborer avec un don de 45 $.
Quintana Roo ne cessera jamais de nous surprendre, et le site archéologique de Chacchoben est une raison de plus d’y voyager et de profiter de la richesse culturelle que le Mexique a à offrir.
